•  
• Персональные

В далеком, далеком году, когда еще не была разрушена созданная годами инфраструктура Советского Союза, некий колхоз осуществлял строительство жилья для своих работников. После разрушения колхоза права на незавершенное колхозное строительство перешли некоему ЖСТ, которое пыталось закончить строительство нескольких домов и начало распределять жилье между своими членами.

39.

Зеркало  противоречий.

Идеальное, как форма существования, является  совершенной  мерой определения  того, что есть соответствие по принципу встречности и подобия, и что есть  антипод и не соответствие.  Схожесть и противоречие, все определяется, исходя из идеального, в том виде, в каком  данное идеальное тождественно и соподчинено общему, общественному в организации своего качественного основания.

Первичное стремление личности к тому, чтобы раздаривать  свое знание всем и вся быстро проходит. Человек понимает, что он одинок и  пока может быть и не покинут, но весьма скоро станет таковым. Что ему остается, если он лишен пока возможности обмена информацией с  какими – либо конгломератами и формами организации бытия в возможности общества,  или  коллектива индивидуумов?

Президент РФ Дмитрий Медведев предложил нынешнему премьер-министру Владимиру Путину баллотироваться в президенты и заявил, что сам готов пойти работать в правительство.

«С учетом предложения возглавить список партии, заняться партийной работой и при удачном выступлении на выборах, моей готовности заняться практической работой в правительстве я считаю, что было бы правильным, чтобы съезд поддержал кандидатуру председателя партии Владимира Путина на должность президента страны», — сказал Медведев, выступая на съезде «Единой России».

38.

Два универсума. Устройство.

 В отношении бытия в возможности и человек как одиночка, и общество, как универсум возможного в познании, абсолютно тождественны. Они  производят то, что есть социальная материя, примерно одинаково в части эмпирической верификации, хранения и приумножения, а равно и формообразования знаний. Существует только одно отличие – количественное. Но при этом отличии, мы должны констатировать, что и сам субъект познания  всегда и везде, во всем следует своей форме организации бытия в возможности, то есть служит  сам себе эмпирической базой, равно и  основанием  для верификации тех или иных положений в действительности.

37.

Сложность объектов познания.

Прежде всего, позвольте, выразить надежду, что каждый член нашего маленького клуба уже понимает, что познание  осуществляется идеальным объектом в отношении идеального объекта при  посредстве того же идеального объекта, последний мы можем, частью коверкая его предназначение, назвать – время. Все в части возможности опосредования может быть субъектом познания.  Тупое познание, познание общественного характератаковым является  так же и в силу того, что оно в достаточной степени точно разделяет первичные  определения структурирования объекта познания (опосредование и следовательно формирование БВВ), а уже  затем его преобразование, или простое  «дотрагивание» личным сознанием (если его вообще возможно констатировать, что тоже не всегда вероятно).

В лихие 90-е я состоял членом одной уважаемой коллегии адвокатов. Заведующим нашей юридической консультации был мой сослуживец по прежней работе — военный прокурор-пенсионер. Пути его ещё в прокурорскую бытность пересекались с тогдашним влиятельным губернатором рыбного края России. Губернатор этот имел огромные связи в мире теневого бизнеса и у подданных вызывал исключительно чувство омерзения и ненависти.

36.



Результирующая познания (качественность).



Результирующая познания, ее соотношение по бытию в возможности для самого процесса познания весьма просто. До того, как  личный момент не стал общественным моментом познания, он всегда по качеству есть противоречие общественному бытию в возможности. Во – первых, он противоречие по самому качеству результата. Он не такой, как общественное бытие  в возможности в части содержания бытия в возможности, он предписывает совершенно другое чувствование, совершенно другое мысленное восприятие той или иной парадигмы, а это влечет за собой изменение как ритмики реализации бытия в возможности, так и форм опознавания данного бытия в возможности в сфере материальной причины.

Если раньше матери отказывались от малышей в роддоме, то теперь они могут расстаться с ним и после выписки. Законопроект, о котором сообщает ИТАР-ТАСС значительно увеличит переполненность домов малютки, но теоретически должен снизить смертность среди малышей.

Протоиерей Всеволод Чаплин ждет реакции прокуратуры на «педофильский учебник» для курсантов МВД …

Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин просит прокуратуру жестко отреагировать на учебник для курсантов МВД, в котором оправдывается педофилия, сообщает «Интерфакс-Религия».

35.

Социальная материя.

Понимание социальной материи как бытия в возможности совершенно не случайно. Именно бытие в возможности является тем, что формообразуется в действительность. Именно на основе бытия в возможности возможно формообразование. Ели мы говорим о социуме как о  формеорганизации индивидуумов, способных к познанию, то, соответственно, мера того, насколько бытие в возможности формообразуется в каждом из них и определяет систему организации общества. Это понимают все, на том или  ином уровне животной адаптации (необходимость образования, самосовершенствования так далее).