•  
• Персональные

2. Вопрос возможного — всегда для нас вопрос необходимого.

Наша жизнь — это всегда  необходимость познания и то, что само по себе познание от нас не зависит, это наша же участь быть узнаваемыми через наше познание, если и есть то, что может страшить нас, так это только то, что в свое время мы можем, наконец, понять и отобрать у себя эту способность  не быть тем, что мы есть в антиподов тому,  чем мы быть никогда по своей воле не хотели бы.

И наша тупость и наше отупление — все вестники несчастий и удач в  зеркале  плохонького мужа общественной деятельности. Наши мозгинастолько однородны, что вселенная захлебнется от этой дутости проблем, как это любят называть статики и психологи познания.

27. Кожа и Змея.

1. Рассказать ли тебе притчу, показать ли тебе путь?  Может быть, просто отделаться в области собственного познания  изоляцией духа отринутого? Но ведь когда — нибудь придет  необходимость объясняться, так зачем  же не делать этого сейчас, чтобы в старости не вспоминать кем ты был в молодости, пока  кожа еще была с тобой?

Неправосудность обжалуемых Решения командира СБ ДПС ГИБДД ОР ГУ МВД по Самарской области подполковника полиции Бердникова А.Н. от 02.09.2011 года и Постановления от 07.08.2011г. №63 ВА 034648 состоит в следующем:

Основным доказательством моего нарушения, по мнению суда, являются приобщенные к материалам дела Объянение свидетеля Егорова Н.И. с заведомо ложными показаниями в отношении меня, т.к. он подъехал и был остановлен инспектором ДПС ЦРУВД л-том Маштаковым А.Б. через 15 минут с момента остановки моего а/м, и Рапорт инспектора ДПС ЦРУВД л-та Маштакова А.Б., которые не соответствуют действительности и разняться между собой, следовательно, не могут служить объективными доказательствами моего нарушения.

В статье затронута проблема деформации правосознания: от того, как личность воспринимает, усваивает правовые предписания, зависит направленность и выбор варианта правового поведения, определяется готовность действовать согласно усвоенным правовым ценностям (сформированной ценностно-мотивационной установке).

Субъектом правопонимания всегда выступает конкретная личность, человек конкретной исторической эпохи с определенным образованием, кругозором и уровнем правовой культуры. Понимание права преломляется через призму личных качеств и взглядов индивида, иными словами, через сознание, проблемы которого уже не одно тысячелетие занимают умы ученых и мыслителей.