Приглашение к дискуссии.
В название данной публикации я добавил лишь одно слово, которое в скобках, чтобы сориентировать читателей: о чём, точнее – о ком, пойдёт речь.
Под таким заголовком вышла статья известного журналиста МК Александра Минкина. (см. газету Московский комсомолец за 19-26 ноября 2014).
Надо признаться, потрясающая статья, касающаяся нашей братии – адвокатов.
Бездарное занятие – пересказывать чужие мысли, даже если полностью солидарен с их автором.
Поэтому, прежде чем пускаться в обсуждение, а я уверен, что оно – необходимо и крайне важно, сначала надобно прочесть указанную статью.
Иначе можно скатиться до классического оскотинивания: «Я Пастернака не читал, но скажу…».
Для тех коллег, которые, всё же, сразу не полезут в «инет» в поисках статьи А. Минкина, чтобы их заинтересовать, приведу только одно из центральных мест публикации.
«В старых энциклопедиях – пишет А. Минкин, – описана болезнь, которая называется НРАВСТВЕННОЕ ПОМЕШАТЕЛЬСТВО. В советское время её из энциклопедий вычеркнули, а в наше время забыли вернуть. Процитируем:
«НРАВСТВЕННОЕ ПОМЕШАТЕЛЬСТВО – психическая болезнь, при которой моральные представления теряют свою силу и перестают быть мотивом поведения. При нравственном помешательстве человек становится безразличным к добру и злу, не утрачивая, однако, способности теоретического, формального между ними различения. Неизлечимо».
(Конец цитаты).
И ещё замечу, что А. Минкин даёт очерк морального облика трёх адвокатов – Лебедева И.В., Жариковой Е.В. и Романова А.П. (поисковик Праворуба их не высветил), которые в суде защищают «честь» и «достоинство» В.В. Жириновского.
На мой взгляд, поднята очень серьёзная тема – тема нравственности в деятельности адвоката.
От своих оценок на эту тему пока воздержусь, чтобы загодя не давить на читателя…
Возможно, кто-то и не захочет отмежеваться от названных выше «коллег».


Саму статью можно прочесть здесь.
Уважаемый Иван Николаевич, спасибо за ссылку!
Иван Николаевич, спасибо за ссылку. Прочитал. Согласен с автором статьи. Люди опровергающие приведенные автором статьи мотивы — могут выиграть спор только руководствуясь софистическими методами. «Зверь самый лютый жалости не чужд. — Я чужд и значит я не зверь». Вот как-то так :-). А про честь и достоинство господина Ж. Его нет и уже давно нет — следовательно отсутствует предмет иска.
Чесскать, вот не понимаю минусов, когда человек высказывает свою точку зрения!? Смотрится, как запрет на мнение, и это неприятно.
Народ! «Минус» — это когда нет диалога, нет спора, нет поиска истины. Ну мы ж адвокаты в конце концов, а не пиночеты, блин, какие-то!!!
Уважаемый Владимир Александрович, пожалуй, великий писатель Марк Твен с Вами не согласится. Почитайте на досуге рассказ по ссылке, полагаю, поймёте, что человеческое гораздо шире, гораздо разнообразнее, и нет никакой возможности судить «по максимуму». Это, в конце концов, глупо. Нет, приемлемо при юношеском максимализме, но всё равно глупо. По этой простой причине суждения типа, «отвергаю то-то и дело с концом» в принципе не проходят.
А так, если по проще, вспомните основной постулат юридической этики: «Никто не может быть судьёй в своём деле». И все следствия из него, типа:
— нельзя быть судьёй и адвокатом одновременно;
— нельзя судить себя хоть в чём-то;
— так же нельзя про себя говорить, я знаю право (либо закон), т.к. это значит судить себя и никто права (либо закона) в полной мере не знает;
— аналогично нельзя говорить «он не знает права (либо закон)», т.к. это тоже значит судить себя;
— защитнику нельзя отождествляться с клиентом, и другим его отождествлять нельзя, так как это значит судить другого, а как выяснилось выше это всё равно, что судить себя.
И так далее…
Уважаемый Владислав Александрович, спасибо за ссылку. Таинственный незнакомец Марка Твена — действительно стоящий рассказ. После прочитанного даже не вижу смысла вступать в полемику с кем либо :-)
Меня в своё время это произведение переделало, впрочем, были и другие с таким же эффектом.
Если не затруднит, можете порекомендовать что нибудь особенно понравившееся? Буду очень благодарен.
Ой! Уважаемый Владимир Александрович. Это много перечислять придётся. У нас тут группа есть, где делимся книгами, кинофильмами. У меня же вкусы со временем испортились, всё больше в сторону науки пошёл перекос (коллеги вон, уже косится стали). Знаете, посмотрите вот это, в своё время мои взгляды на такое явление как преступность под воздействием этого произведения здорово изменились. С учётом того, что многие адвокаты приобретают со временем полное разочарование в жизни полезно почитать вот это, и есть просто полезная по жизни вот такая книжка.
Но тогда и Вы что-нибудь в обмен предложите.
Большое Спасибо, Уважаемый Владислав Александрович. Почитаю.
Уважаемый Владислав Александрович, охотно посоветую, но вы наверное все это прочли ранее. ( И. Сахновский «человек который знал все»
Нет, не читал. Спасибо. Кажется это то что надо. Люблю подобные мысленные социальные эксперименты.
Уважаемый Владислав Александрович,
… смотрится, как запрет на мнение… что человеческое… невозможно судить по максимуму… защитнику нельзя отождествляться с клиентомЭто несомненно так верно и убедительно как Вы пишете!(F)
А все же… Честь и достоинство человека, пусть даже взятые в абстракции применения норм закона, остаются категорией, связанной с моралью, — той самой МОРАЛЬЮ
Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением...— это звездное небо надо мной и моральный закон во мне
Иммануил КантЖурналистские глупости неизвестного мне г-на Минкина не заслуживают внимания в части нападок на адвокатов, ведь даже серийные убийцы или олигархи имеют право на защиту(blush). Но статья задела, — несоразмерно задаваемому ею уровню дискуссии..
Защита чести и достоинства человека, как мне это видится, напрямую связана с вопросами морали, в то время, как защита убийцы — далеко не всегда(angel)
Путаница возникает, когда к задаче защиты, т.е. правового (НРАВСТВЕННОГО) решения примешиваются вопросы МОРАЛИ(angel)
И в этом вся проблема, Уважаемая Myra. Хочешь — не хочешь, а слова Иммануила Канта каждый адвокат неминуемо примеряет на себя каждый раз, когда раздумывает над исполнением своих обязанностей, планирует работу по делу, идёт в суд...
Проблемка в том, что пресловутая «мораль», или «этика» живёт в каждом субъекте, поселяется в нём с того момента, как приучают сажать на гаршок, и всю жизнь тренирует в попытках не гадить в душах окружающих...
С этих позиций понимаю вопросы, которыми озаботился Клявин Александр Эльмартович, но совершенно не понимаю журналиста Минкина.
Уважаемый Владислав Александрович,
(Y)(F)